“Hace más ruido un sólo hombre gritando
que cien mil que
están callados” San Martín
El 17 de agosto de 1850 moría en Francia José de
San Martín. Tras pelear en España contra las tropas napoleónicas, regresó a su
patria en 1812. Tuvo su primera victoria a favor de la causa de la
independencia de América en el combate de San Lorenzo, al frente de los
Granaderos a Caballo. Más tarde, como parte de su estrategia de liberar Chile y
Perú del dominio español, asumió la gobernación de Cuyo y organizó el Ejército
de los Andes. Tras cruzar la Cordillera, obtuvo las victorias de Chacabuco, en
1817, y de Maipú, en 1818, que aseguraron la independencia de Chile. En julio
de 1821 entró en Lima, Perú, y el 28 de ese mes declaraba la independencia de
ese país. Tras la entrevista con Simón Bolívar en Guayaquil y como consecuencia
de las desavenencias con el gobierno de Buenos Aires decidió marchar hacia
Europa. A continuación, transcribimos un fragmento del libro Historia de
San Martín y de la emancipación Sudamericana de Bartolomé Mitre.
Mitre sobre San Martín
Fuente: Bartolomé Mitre, Historia de San Martín
y de la emancipación Sudamericana, en Diario La Nación, en el Centenario de la
muerte del General San Martín, domingo 13 de agosto de 1950.
Los hombres de acción o de pensamiento que, como San Martín,
realizan grandes cosas son almas apasionadas que elevan sus pasiones a la
potencia del genio y las convierten en fuerzas para obrar sobre los
acontecimientos, dirigirlos o servirlos. Ellos marcan las pulsaciones intensas
de una época, de las que se deduce una ley positiva, reveladora de las leyes morales
en actividad, y de percusión de las ideas circulantes en la corriente humana.
Manifestaciones de una vida múltiple y de una potencia individual,
condensadores o generadores del movimiento fecundo, obran sobre su tiempo como
una acción eficiente o se lanzan en las corrientes permanentes, y de este modo
su influencia se prolonga en los venideros como hecho durable o como
pensamiento trascendental.
Así como cada pueblo tiene un rasgo principal, del que todos los demás
se derivan, y como las partes componentes del pensamiento se deducen de una
cualidad original, así también en los hombres que condensan las pasiones
activas de su época, todos sus rasgos y cualidades se derivan y deducen de un
sentimiento fundamental, motor de todas sus acciones. En San Martín, el rasgo
primordial, el sentimiento generador de que se derivan y deducen las cualidades
que constituyen su ser moral, es el genio del desinterés, de que es la más alta
expresión en la revolución sudamericana, ya sea que medite en su limitada
esfera intelectual; luche, destruya, edifique, según sus alcances; mande,
obedezca, abdique y se condene al eterno silencio y al eterno ostracismo.
Según este criterio y esta síntesis puede formularse su juicio póstumo, sin
exagerar su severa figura histórica, reducida a sus proporciones naturales, ni
dar a su genio concreto, de concepciones limitadas, un carácter místico, al
reconocer que pocas veces la intervención de un hombre fue más decisiva que la
suya en los destinos de un pueblo, explicando a la vez la aparente
contradicción y fluctuación de sus ideas y principios guiadores en medio de la
lucha, por la inflexible lógica del hombre de acción en presencia del
pasado y del presente, bajo la luz en que le vieron los contemporáneos y lo
contemplarán los venideros. Como lo hemos dicho ya, la grandeza de los que
alcanzan la inmortalidad no se mide tanto por la magnitud de su figura ni la
potencia de sus facultades cuanto por la acción que su memoria ejerce
sobre la conciencia humana, haciéndola vibrar de generación en generación en
nombre de una pasión, de una idea, de un resultado o de un sentimiento
trascendental. La de San Martín pertenece a este número. Es una acción y un
resultado que se dilata en la vida y en la conciencia colectiva, más por virtud
intrínseca que por cualidades inherentes al hombre que las simboliza; más por
la fuerza de las cosas que por la potencia del genio individual.
San Martín concibió grandes planes políticos y militares, que al
principio parecieron una locura y luego se convirtieron en conciencia que él
convirtió en hecho. Tuvo la primera intuición del camino de la victoria
continental, no para satisfacer designios personales, sino para multiplicar la
fuerza humana con el menor esfuerzo posible. Organizó ejércitos poderosos, que
pesaron con sus bayonetas en las balanzas del destino, no a la sombra de la
bandera pretoriana, ni del pendón personal, sino bajo las austeras leyes de la
disciplina, inculcándoles una pasión que los dotó de un alma. Tuvo el instinto
de moderación y del desinterés, y antepuso siempre el bien público al interés
personal. Fundó repúblicas, no como pedestal de su engrandecimiento, sino para
que vivieran y se perpetuaran por sí, según su genialidad libre. Mandó, no por
ambición, y solamente mientras consideró que el poder era un instrumento útil
para la tarea que el destino le había impuesto. Fue conquistador y libertador,
sin fatigar a los pueblos por él redimidos de la esclavitud, con su ambición o
su orgullo. Abdicó conscientemente el mando supremo en medio de la plenitud de
su gloria, si no de su poder, sin debilidad, sin cansancio y sin enojo, cuando
comprendió que su tarea había terminado, y que otro podía continuarla con más
provecho para la América. Se condenó deliberadamente al ostracismo y al
silencio, no por egoísmo ni cobardía, sino en homenaje a sus principios morales
y en holocausto a su causa. Sólo dos veces habló de sí mismo en la vida, y fue
pensando en los demás. Pasó sus últimos años en la soledad con estoica
resignación, y murió sin quejas cobardes en los labios, sin odios amargos en el
corazón, viendo triunfante su obra y deprimida su gloria. Salvador de la
independencia de su patria en momentos en que la República Argentina vacilaba
sobre sus cimientos, fundó dos repúblicas más, y cooperó directamente a la emancipación de
la América del Sur. Es el primer capitán del Nuevo Mundo, y el único que haya
suministrado lecciones y ejemplos en la estrategia moderna en un terreno nuevo
de guerra, con combinaciones originales inspiradas sobre el terreno, a través
de un vasto continente, marcando su itinerario militar con triunfos matemáticos
y con la creación de nuevas naciones que le han sobrevivido.
El carácter de San Martín es uno de aquellos que se imponen a la
historia. Su acción se prolonga en el tiempo y su influencia se transmite a su
posteridad como hombre de acción consciente. El germen de una idea por él
incubada, que brota de las entrañas de la tierra nativa, se deposita en su
alma, y es el campeón de esa idea. Como general de la hegemonía argentina
primero y de la chileno-argentina después, es el heraldo de los principios
fundamentales que han dado su constitución internacional a la América, cohesión
a sus partes componentes y equilibrio a sus Estados independientes. Con todas
sus deficiencias intelectuales y sus errores políticos, con su genio limitado y
meramente concreto, con su escuela militar más metódica que inspirada, y a
pesar de sus desfallecimientos en el curso de su trabajada vida, es el hombre
de acción deliberada y trascendental más bien equilibrada que haya producido la
revolución sudamericana. Fiel a la máxima que regló su vida: “Fue lo que debía
ser” y antes que ser lo que no debía, prefirió “no ser nada”. Por eso vivirá en
la inmortalidad.
Fuente: El Historiador
